גדר החיוב לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים
/
מצות סיפור יציאת מצרים
/
הלכה ומנהג
גאולתנו תלויה בגאולת אבותינו
ויש לקרב אל ההבנה איך יגיע האדם להכרה כאילו הוא יצא ממצרים, הרי לא היה שם. ובפשטות יש לומר דמסתמך על מה שאמרו, דאלמלא הוציא הקב"ה את אבותינו הרי אנו ובני בנינו משועבדים היינו, והיינו, שעל ידי יציאת אבותינו, ממילא נגאלנו גם אנחנו. והתוספות רי"ד (בהגדה) פירש על פי הזהר הקדוש, כי נשמות כלל ישראל היו במצרים ונגאלו, ועל כן שייך לומר שאנחנו ממש נגאלנו עם אבותינו.
Note! Translation is auto generated: Please use with caution
Our redemption depends on the redemption of our ancestors.
One should strive to approach understanding how a person can reach a recognition as if he had left Egypt, even though he was not there. Simply put, it can be said that it is based on what they said, that if the Holy One, blessed be He, had not taken our ancestors out, we and our children would still be enslaved. And we, because of the departure of our ancestors, were automatically redeemed as well. The Tosafot, according to the holy Zohar, explained that the souls of all Israel were in Egypt and were redeemed, and therefore it is appropriate to say that we were truly redeemed along with our ancestors.
