top of page
Small Lev Aharon Logo

Lev Aharon Library


שביעי של פסח – שירת הים


דרוש, מוסר ומחשבה

הגלות מביאה אחדות

וביתר עמקות יש לבאר, על פי מה שהביא בספר חנוכת התורה (ישעיה, ליקוטים אות קעח) בשם הזהר חדש, כי גלות מצרים באה לתקן חטא מכירת יוסף, שנגרמה מקנאת האחים ביוסף, שהביאה לשנאה, ואת זה היה צורך לתקן. ואפשר לפרש הטעם שהגלות מועילה לתקן הקנאה והשנאה, כי כשכולם נכנסים יחד לצרה משותפת, מתעוררים רגשי האחוה והרעות מזה לזה, כמו שכתוב (משלי יז, יז), "ואח לצרה יִוָלֵד".

וכבר ביארנו את ענין משה רבינו, שראה שני אנשים ניצים, ואמר לרשע "למה תכה רעך". והלה השיב לו בעזות: "הלהרגני אתה אומר". והגיב משה: "אכן נודע הדבר" (שמות ב, יג–יד). ופירש רש"י, שנתברר למה ישראל נִרְדִים בעבודת פרך. והפירוש, כי כל הגלות באה לתקן חטא הקנאה והשנאה ולהתאחד, ועכשיו שהם ניצים מתוך שנאה, נודע שעוד לא באה עת גאולתם, כי קודם הם צריכים להגיע לגדר 'כלל ישראל', ורק אז יוכלו להגאל.

Note! Translation is auto generated: Please use with caution

Exile brings unity.

And in greater depth, it can be explained based on what is brought in the book "Chanukat HaTorah" (Isaiah, Likutim, section 178) in the name of the Zohar Chadash, that the exile in Egypt came to rectify the sin of selling Yosef, which was caused by the brothers' jealousy of Yosef, which led to hatred, and this needed to be rectified. It is possible to interpret the reason why the exile helps to rectify jealousy and hatred, because when everyone enters a common distress together, feelings of brotherhood and camaraderie are awakened towards one another, as it is written (Proverbs 17:17), "A brother is born for adversity."

And we have already explained the matter of Moshe Rabbeinu, who saw two men quarreling, and said to the wicked one, "Why do you strike your fellow?" And he responded with insolence: "Do you mean to kill me as you killed the Egyptian?" And Moshe reacted: "Indeed, the matter is known" (Shemot 2:13-14). Rashi explains that it became clear why the Israelites were oppressed with hard labor. The explanation is that the entire exile came to rectify the sin of jealousy and hatred and to unite them, and now that they are quarreling out of hatred, it is known that the time for their redemption has not yet come, because first they need to reach the status of 'Klal Yisrael' (the entirety of Israel), and only then can they be redeemed.

bottom of page