top of page
Small Lev Aharon Logo

Lev Aharon Library


עשרת המכות


דרוש, מוסר ומחשבה

תיאור מכת בכורות וליל הגאולה

ובפרקי דרבי אליעזר (פרק מח) מתוארים מכת בכורות וליל הגאולה בזה הלשון, ואותו הלילה נגלה הקדוש ברוך הוא והכה כל בכורי מצרים, שנאמר (שמות יב, כט) "ויהי בחצי הלילה וה' הכה כל בכור". אמר הקדוש ברוך הוא, אם אני מוציא את ישראל בלילה, יאמרו מצרים עכשו, דרך גנבים עשה מעשיו, אלא הריני מוציא אותם בחצי היום בגבורת השמש, שנאמר (שם, נא), "ויהי בעצם היום הזה הוציא ה' את בני ישראל מארץ מצרים על צבאֺתם". רבי יהודה אומר, כל אותו הלילה היו ישראל אוכלין, ושותין יין, ושמחים, ומהללים להקדוש ברוך הוא בקול גדול, והמצרים היו צועקים במר נפש על המגפה שבאה עליהם פתאום, שנאמר (שם, ל), "ותהי צעקה גדלה במצרים כי אין בית אשר אין שם מת". ובזכות שלשה דברים יצאו ישראל ממצרים: על שלא החליפו [נ"א: שמרו] לשונם, ולא היה ביניהם לשון הרע, וביחוד השם. ויצאו ישראל ממצרים מלאים כל טוב ממין ברכות, בזכרו הדבר שנאמר לאברהם (בראשית טו, יד), "וגם את הגוי אשר יעבדו דן אנכי ואחרי כן יצאו ברכש גדול", ע"כ.

Note! Translation is auto generated: Please use with caution

Description of the Plague of the Firstborn and the Night of Redemption

In Pirkei DeRabbi Eliezer (Chapter 48), the plague of the firstborn and the night of redemption are described as follows: "And on that night, the Holy One, blessed be He, revealed Himself and struck all the firstborn of Egypt, as it is said (Exodus 12:29), 'And it came to pass at midnight that the Lord smote all the firstborn.' The Holy One, blessed be He, said, 'If I bring Israel out at night, the Egyptians will say now, He did His deeds like a thief. Rather, I will bring them out at midday in the strength of the sun,' as it is said (ibid., 12:51), 'And it came to pass on that very day that the Lord brought the children of Israel out of the land of Egypt by their hosts.' Rabbi Yehuda says, 'All that night, the Israelites were eating, drinking wine, rejoicing, and praising the Holy One, blessed be He, with a loud voice, while the Egyptians were crying out in bitter distress over the plague that had suddenly come upon them,' as it is said (ibid., 12:30), 'And there was a great cry in Egypt, for there was not a house where there was not one dead.' And in the merit of three things, Israel was redeemed from Egypt: because they did not change [some versions read: they preserved] their language, there was no slander among them, and they were particular about the Name. And the Israelites left Egypt full of all kinds of goodness, in fulfillment of the promise made to Abraham (Genesis 15:14), 'And also that nation, whom they shall serve, will I judge, and afterward they shall come out with great substance.'"

bottom of page