top of page
Small Lev Aharon Logo

מכון לב אהרן

בגדר 'המרבה לספר ביציאת מצרים' ובדברי הריטב"א שיש לספר בשמחה ובהודאות

/

מצות סיפור יציאת מצרים

/

הלכה ומנהג

דברי הרשב"ם כתירוץ על קושיית האבודרהם

והרשב"ם כתב, דהשבח מגיע למי שמספר אחר אכילתו ביציאת מצרים, נוסף על מה שכבר סיפר קודם האכילה, וכבר יצא ידי חובת עיקר מצות סיפור יציאת מצרים, ועל תוספת סיפור זה שאינו מחויב בה מעיקר הדין, נאמר הרי זה משובח.

Note! Translation is auto generated: Please use with caution

The words of the Rashbam as an answer to the question of the Abudraham

והרשב"ם כתב, דהשבח מגיע למי שמספר אחר אכילתו ביציאת מצרים, נוסף על מה שכבר סיפר קודם האכילה, וכבר יצא ידי חובת עיקר מצות סיפור יציאת מצרים, ועל תוספת סיפור זה שאינו מחויב בה מעיקר הדין, נאמר הרי זה משובח.

The Rashbam wrote that praise is due to one who recounts after eating the Paschal lamb at the time of the Exodus, in addition to what was previously recounted during the meal. The primary obligation of the mitzvah of recounting the Exodus has already been fulfilled, and for the additional recounting that is not required by the basic law, it is said that this is praiseworthy.

bottom of page