top of page
Small Lev Aharon Logo

Lev Aharon Library

קיצור הלכות פסח


קיצור הלכות פסח


הלכה ומנהג

הכשר כלים

סב. נחלקו מרנן הגאונים רבי אהרן זצ"ל ורבי משה זצ"ל באופן הכשרת התנור.

סג. סירי בישול גדולים שלא יוכל להכניס תוך כלי ראשון ולהגעילן ברותחין, יתן עליהם אבן מלובן ויערה עליהם רותחין מכלי ראשון, והוי ככלי ראשון. ויעביר האבן על כל הכלי. וכן נוהגין לענין הכשר השלחנות והספסלין, וינגב השלחן ממים תחלה כדי שלא יצטננו המים הרותחין ששופך. ובאליה רבה הכריע, דאינו מועיל הגעלה על ידי אבנים, אלא בקערה וכיוצא בה, שרוב תשמישן הוא רק על ידי עירוי מכלי ראשון, מה שאין כן בדברים שרוב תשמישן הוא בכלי ראשון, אינו מועיל להגעיל באופן זה, דלא הוי ככלי ראשון ממש. ולענ"ד נראה, דאפילו בקערה וכיוצא בה אין להקל לכתחלה להגעיל על ידי אבנים, אלא בידוע שהוא אינו בן יומו מתשמיש כלי ראשון.

Note! Translation is auto generated: Please use with caution

Kashering Utensils

Seventy. The Geonim, Rabbi Aharon (may his memory be blessed) and Rabbi Moshe (may his memory be blessed), disagreed regarding the koshering of the oven.

Seventy-one. Large cooking pots that cannot be placed within another vessel and heated with boiling water should have a white-hot stone placed in them, and boiling water from the first vessel should be poured over them, making them equivalent to the first vessel. The stone should then be passed over the entire vessel. This is also the practice regarding the koshering of tables and benches. The table should be rinsed with water first so that the boiling water poured over it does not cool down. In Eliahu Rabbah, it was decided that heating with stones does not effectively kosher vessels, except for a bowl or similar utensils, as most of their use involves being rinsed from the first vessel, unlike items mostly used in the first vessel, for which this method is not effective because it does not truly equate to being a first vessel. In our humble opinion, even for a bowl or similar utensils, it is not advisable to initially use stones for heating, except in cases where it is known that the vessel has not been used in its usual manner as a first vessel.

bottom of page