top of page
Small Lev Aharon Logo

Lev Aharon Library

הלל – ייחודיותה של מכת בכורות להזכירה בפירוט


מצוות ליל הסדר


הלכה ומנהג

השינוי במכת בכורות

יש לבאר, מדוע בהלל הגדול הוזכרה רק מכת בכורות, ולא שאר המכות. וכן צריך ביאור כהאי גוונא בפיוט 'דיינו', שהוזכרה בו רק מכת בכורות לבדה.

והנה, איתא בגמרא (ברכות יב, א): "אמר רבה בר חיננא סבא משמיה דרב, כל שלא אמר 'אמת ויציב' שחרית, ו'אמת ואמונה' ערבית, לא יצא ידי חובתו, שנאמר (תהילים צב, ג), 'להגיד בבקר חסדך ואמונתך בלילות'". ופירש רש"י: "וברכת אמת ויציב כולה על חסד שעשה עם אבותינו היא, שהוציאם ממצרים ובקע להם הים והעבירם".

Note! Translation is auto generated: Please use with caution

The Change in the Plague of the Firstborn

It should be explained why only the plague of the firstborn is mentioned in the Hallel prayer, and not the other plagues. Similarly, an explanation is needed for why only the plague of the firstborn is mentioned in the piyyut "Dayenu."

In the Talmud (Berakhot 12a), it is stated: "Rabbah bar Hana Sav'a said in the name of Rav, anyone who does not say 'Emet VeYatziv' in the morning and 'Emet VeEmunah' in the evening has not fulfilled his obligation, as it says (Psalms 92:3), 'To declare Your kindness in the morning and Your faithfulness at night'." Rashi explains: "And the blessing of 'Emet VeYatziv' is all about the kindness He did with our ancestors, for He took them out of Egypt, split the sea for them, and brought them through."

Let me know if you need further assistance.

bottom of page