/
מצות סיפור יציאת מצרים
/
דרוש, מוסר ומחשבה
מצות הגדה שייכת רק ללב מרגיש
והאור שמח (על התורה פרשת בא ד"ה ובגמרא) מבאר, כי סיפור יציאת מצרים, והחיוב לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים, הם דבר אחד, שעל ידי ציור זה במחשבתו, מרגיש את החיוב להודות על גאולתו, והוא גם ענין סיפור יציאת מצרים לבנים, וזה לשונו, הסומא פטור ממצות 'והגדת', מפני שאין לו תכונת התפעלות, שהרי אינו נהנה ממעדנות הבריאה, ואינו חושש אם הוא במאסר או חפשי, ולכן אין לו את ההרגש של אודויי ושבוחי על גאולתינו ופדות נפשנו, וממילא אין לו מה לספר לבנים, עכ"ל.
Note! Translation is auto generated: Please use with caution
The mitzvah of the Haggadah pertains only to a feeling heart.
The "Ohr Sameach" (on the Torah, Parshat Bo, in the section beginning with "And in the Gemara") explains that the story of the Exodus from Egypt and the obligation to see oneself as if they personally left Egypt are one and the same. By envisioning this in one's mind, a person feels the obligation to give thanks for their own redemption. This is also related to the mitzvah of telling the story of the Exodus to one's children. He writes, "A blind person is exempt from the mitzvah of 'Vehigadeta' (and you shall tell), because they lack the capacity for emotional excitement. Since they do not enjoy the delights of creation, they do not care whether they are imprisoned or free. Therefore, they do not have the feeling of gratitude and praise for our redemption and the salvation of our souls, and consequently, they have nothing to tell their children." (End of quote).
