top of page
Small Lev Aharon Logo

Lev Aharon Library


חיתום החג


דרוש, מוסר ומחשבה

פנימיות וחיצוניות

ומקובל ממרן הגרי"ז, ששמחה, היא עצם הרגשת השמחה, וששון, הוא ביטוי חיצוני לשמחה, כגון שיר וריקוד. ולפי דבריו יש לומר, דהא דלא נכתבה שמחה בפסח בפירוש, כי בפסח נבחרנו לעם, וזו שמחה פנימית בלתי נראית, ולכן אין עליה כל ציווי מפורש, אכן, בסוכות יש ציווי של "ושמחת בחגך" (דברים טז, יד), והיינו לשיר לרקוד ולשמוח בפועל, כמו שהתבטאו ענינים אלו במיוחד בשמחת בית השואבה, וזה ענין 'ששון', שמבטאים את השמחה בפועל.

ואולי נרמז זה בנוסח: "ותתן לנו ה' אלקינו באהבה מועדים לשמחה חגים וזמנים לששון" – דאף על פי שכל שלושת הרגלים נקראו בשם 'חג' (דברים טז, טז), ונקראו 'מועדים' (ויקרא כג, ד ואילך), אכן, מצינו לפסח דנקרא 'מועד' (דברים טז, ו), ולסוכות דנקרא 'חג' (משנה ראש השנה פרק א משנה ב, ועיין תוספות יום טוב שם ד"ה ובחג). והיינו, שבמועד נוהגת שמחה, ובחג נוהג ששון, וכמו שנתבאר.

Note! Translation is auto generated: Please use with caution

Inner and outer

It is accepted from Maran the GRIZ that "simcha" (joy) is the internal feeling of happiness, and "sasson" (gladness) is the external expression of joy, such as singing and dancing. According to his words, one can say that the reason why simcha is not explicitly mentioned in Pesach is because, during Pesach, we were chosen as a nation, which is an internal joy that is not visible. Therefore, there is no explicit commandment about it. However, during Sukkos, there is a commandment of "and you shall rejoice in your festival" (Deuteronomy 16:14), which means to sing, dance, and be joyful in action, as these elements were particularly expressed during the Simchas Beis HaShoeva. This is the concept of 'sasson,' expressing joy in action.

Perhaps this is hinted at in the wording: "And You, Hashem, our God, have given us with love festivals for joy, holidays and times for gladness" – although all three pilgrimage festivals are called 'chag' (Deuteronomy 16:16) and are called 'moedim' (Leviticus 23:4 and onwards), indeed, we find that Pesach is called a 'moed' (Deuteronomy 16:6), and Sukkos is called a 'chag' (Mishnah Rosh Hashanah, Chapter 1, Mishnah 2, and see Tosafos Yom Tov there on the words "and on the festival"). This means that on a moed, simcha is observed, and on a chag, sasson is observed, as explained.

bottom of page