top of page
Small Lev Aharon Logo

Lev Aharon Library

בגדרי ביעור החמץ וביטולו


איסור חמץ וביעורו


הלכה ומנהג

קושית הצל"ח לשיטת רש"י

ויותר מזה הקשה הצל"ח, דהנה, איתא בגמרא (ו, ב): "אמר רב יהודה אמר רב, הבודק צריך שיבטל". ופירש רש"י (ד"ה הבודק): "בלבו, סמוך לבדיקה מיד, ואומר, כל חמירא דאיכא בביתא הדין ליבטיל". והקשה הצל"ח, דלכאורה סתרי הרישא והסיפא בפירוש רש"י אהדדי, דפתח בביטול בלב, משמע דסגי במחשבה, וסיים, שצריך לומר בפה, משמע, דלא סגי בלא אמירה.

ויש לומר בשני אופנים: א. דעיקר הביטול הוא במחשבה, והאמירה באה רק לגילוי דעת, וכמו שכתב הר"ן, וגם רע"ק אייגר בשיטתו, דצריך בביטול גילוי דעת, וזה נעשה על ידי האמירה. ואפשר לבאר הצורך באמירה, כדי שלא ישאר בגדר דברים שבלב, ויש לעיין. ב. כדי שתהיה מחשבתו מוחלטת וגמורה, ואופן זה מסתבר יותר, ואכתי צריך ביאור.

Note! Translation is auto generated: Please use with caution

The Tzelach's question according to Rashi's approach

And furthermore, the difficulty arises regarding the success, for behold, it is stated in the Gemara (Chullin 6b): "Rav Yehuda said in the name of Rav, one who checks must annul." Rashi explains (s.v. habodek): "In his heart, immediately before the examination, he says, 'Any chametz that I have in my possession shall be nullified.'" The difficulty arises, for apparently the beginning and end of Rashi's explanation contradict each other, as he starts with annulment in the heart, implying that thought is sufficient, and concludes that one must say it aloud, implying that it is not enough without verbal expression.

One can explain this in two ways: a. The primary annulment is in thought, and verbal expression is only for the sake of disclosing one's intention, as written by the Ran and also by the Re'ah in his approach, that disclosure of intention is necessary in annulment, and this is achieved through verbal expression. The need for verbal expression can be elucidated to prevent something from remaining only in the realm of thought, and further examination is required. b. So that one's thought is absolute and complete, and this method is more reasonable, though it requires clarification.

bottom of page