top of page
Small Lev Aharon Logo

Lev Aharon Library

קיצור הלכות פסח


קיצור הלכות פסח


הלכה ומנהג

קמחא דפסחא

ב. להזדרז לתת קמחא דפסחא, כמבואר ברמ"א: ומנהג לקנות חטים לחלקן לעניים לצורך פסח. וכתב עליו במשנה ברורה: "ובמדינותינו המנהג לחלק להן קמח". והיום נותנים כסף. וטעם נחיצות התקנה מבואר בשער הציון: ואפשר, דמשום זה תקנו קדמונינו בפסח יותר משארי רגלים, שהוא זמן חירות, ויושבין מסובין, וכל אחד הוא וביתו ברוב שמחה, אין זה כבוד לה' שהעניים יהיו אז רעבים וצמאים, ועל כן נותנין לו קמח על כל ימי הפסח שיוכל גם הוא לספר יציאת מצרים בשמחה.

ופסק הגרי"ש אלישיב, דמי שיודע בקרובו שהוא צריך לקמחא דפסחא – חייב להקדימו. ועיין במעדני שלמה ופוסקים דמותר לתת קמחא דפסחא מכספי מעשר. ודעת הגרי"ש דיתן מעט מכספו הפרטי והשאר מכספי מעשר.

Note! Translation is auto generated: Please use with caution

Passover flour

B. Hurry to provide Passover flour, as explained in the Rema: "And it is customary to buy wheat to distribute to the poor for the needs of Passover." The Mishnah Berurah writes about it: "And in our countries, the custom is to distribute flour to them." Today, money is given instead. The reason for the necessity of this enactment is explained in Sha'ar HaTziyun: It is possible that because of this, our ancestors enacted more in Passover than the other festivals, as it is a time of freedom, and people recline and everyone, he and his household, are in great joy. It is not honorable to God that the poor should be hungry and thirsty then, so flour is given to him throughout the days of Passover so that he too can recount the exodus from Egypt joyfully.

And Rabbi Yosef Shalom Elyashiv ruled that if one knows that a relative needs Passover flour, they must prioritize providing it for them. Refer to Ma'adanei Shlomo and the rulings: it is permissible to provide Passover flour from tithe money. And Rabbi Yosef Shalom's opinion is to give a little from one's personal money and the rest from tithe money.

bottom of page