top of page
Small Lev Aharon Logo

Lev Aharon Library


מצוות ומנהגי ליל הסדר


דרוש, מוסר ומחשבה

רמז לגלות

נמצא, שהכרפס רומז לגלות, ועל כן בסעודת אחשורוש נמצא הכרפס בין שאר מיני הצבעונין שפרשו לכבוד הסעודה, שהרי אחשורוש ערך אותה לשמחתו על שלא יגאלו ישראל עוד (מגילה יא, ב). ועל כן, כשיצא מרדכי מלפני המלך אחרי ישועת ה', לבש כל הבגדים שנפרשו בסעודת אחשורוש, משום 'ונהפוך הוא', שנהפך הכל לטובה, ואת הכרפס לא לבש, שהרי הוא הסמל המובהק לגלות. ומה דשושנת יעקב צהלה ושמחה בראותם יחד תכלת מרדכי דייקא, יש לפרש, כי לבוש זה מרמז על גילוי כבוד שמים ומלכות עליונה, המעוררת שמחה, שהוא ההיפך מהסתר הפנים שהיו שרויים בו מקודם, וסמל לישועתם, כמו שכתוב מיד בסמוך: "תשועתם היית לנצח". וכמו שנאמר (אסתר ח, טז), "ליהודים היתה אורה ושמחה".

Note! Translation is auto generated: Please use with caution

A Hint to the Exile

It is found that the karpas (a vegetable used in the Passover Seder) symbolizes exile. Therefore, at Ahasuerus's banquet, karpas was among the various colorful items displayed in honor of the feast, as Ahasuerus held the banquet to celebrate that the Jews would not be redeemed anymore (Megillah 11b). Consequently, when Mordechai emerged from the king after God's salvation, he wore all the garments that were displayed at Ahasuerus's banquet, due to the concept of "it was turned to the contrary" (Esther 9:1), which means everything was turned for the good. However, he did not wear the karpas, as it is a clear symbol of exile.

Regarding the phrase "The rose of Jacob was cheerful and glad when they saw Mordechai in blue," it can be interpreted that this garment symbolizes the revelation of heavenly honor and supreme kingship, which brings joy. This is the opposite of the hidden face of God that they had previously experienced, and it is a symbol of their salvation, as it is written immediately afterward: "Your salvation was everlasting." As it is stated (Esther 8:16), "The Jews had light and gladness."

bottom of page